部落格
如何根据偏官星判断性格?
偏官星在月令的位置，或有“根”的偏官星在年干、日干的位置的人，将受偏官星强烈的影响，重人情义理，待人处事均以济弱扶强为原则，与好打抱不平的侠客类似。 这种类型的人，乐于助人，有事相托，不但不会推辞而且即使放下自己的事也要尽力去做成;但是对于自己有利害关系的人却感觉十分敏锐，能直觉地分辨出别人是想利用自己而亲近，或者是真的需要帮助而来。对于那些意欲利用或陷害自己的人
2026-09-17
如何根据偏印星判断性格?
有根（年月日时四支中有相同的五行）的偏印星在年干、月干位置的人，脑筋转得快，处理事件既快速又正确，多数是学有专长的人。在需要反应灵敏的职业，尤其是艺人界和需要有审美能力的美容师中，多数人具有偏印星。 具有偏印星的人文笔也不错，但与“正印”的纯文学不同，属于偏向大众文学方面的才能。 这类型的人不受传统的羁束，有临机应变的能力，能够立刻适应新的事物或环境
2026-09-17
八字天干合化后，化气格的几项原则
八字天干五合之的合化必须具备如下条件，否则难以化气。其一、八字合化若成真化，则以化神命，和以日主论命一样，也要以生克制化，喜忌配合来推论。要根据化象的衰旺强弱，如化神旺而有余，就宜泄，以能泄化神之物为用神；如化神衰而不足，就宜生助，以能生助化神之物为用神；如化神生旺就宜克制，取官杀为用神。总而言之，以化神论命和以日主论命的原则是一致的。 其二、八字合化，还有夫从妻化，妻从夫化一说。如甲已相合
2026-09-17
戊癸合化火的条件
戊癸合化火，非寅午戌月不化，逢已月亦化，柱中有己字不化。凡寅午戌月出生的人，而格成戊癸化气者，见丁已为受气临官，主晚年不吉。 戊癸合化火，要以壬癸亥子为官，丁壬为福，忌见丙辛日时。 戊癸合化火，喜见丙辰时生，已午月火已成形，喜甲字相生，怕卯酉日时，若犯戊己，是火见土，即暗伏不明
2026-09-17
化气格中天干合化与岁运的合化解读
关于化气格中，《三命通会》认为，“夫化者，阴阳合化之意也，乃天地相停，五行均配。”《经》云：“化内成局，运转而成封帝侧；化象伏而平生碌碌”，这就是化气格的两种情况。化气真者，又得岁运相助；或虽为假化，但能得岁运相助，而成真化者，则为贵格。如果不得岁运相助，或得岁运破局者，主平生碌碌。 然而看化气，仅以天干合化之日干、月干；或日干与时干相合而化气者
2026-09-17
八字化气格中天干五合的真化与假化
八字天干五合，合而化者，有真化，亦有假化，为了便于分析假化，就要先弄清楚什么是“合神”，什么是“化神”这两个概念。所谓“合神”，就是指所合者，如甲木日主与己相合，己就是合神。所谓“化神”，就是指两干相合后，所应化出之神，如甲己相合应化出土，则土为化神。而所谓假化，看似从化，实际不化，为之假化
2026-09-17
化气格与天干五合之逢龙则化的条件
所谓化气格局，就是神趣八法中的“化象”。“化”者，改易，革物，能生非类之谓也。复阳子说：“十干合而化者，阴阳之配，夫妇之道也”。而所谓“化得真者”，是两干合而成化，由原来两种五行，能够易变出一种新的五行，即为化得真，四柱见日干真化，那么取用即以化神的喜忌取用，再不以日主五行喜忌取用
2026-09-17
化气格命局中的天干合化的几种情况
在化气格中，因天干地支排列顺序不同，天干合化有几种情况: 1.化气格中的正化:如丙寅、辛硕六丙辰、辛卯；庚申、乙酉；庚戌、乙酉地支寅卯辰，申酉戌相连，这种情况，为之正化。还有己亥、甲子；己丑、甲子；癸已、戊午；癸未、戊午；戊子、癸丑；戊寅、癸丑；己酉、甲戌；己亥、甲戌；乙已、庚辰；乙卯、庚辰；壬午、丁未；壬申、丁未。 2.化气格转角进化:千合中见支辰中四角相顺连者，如:甲辰见己已，甲己化土
2026-09-17
天干地支合化表一（录子平《四言集腋》)
天干地支合化表一（录子平《四言集腋》)正月合化表丁壬化木(正化)戊癸化火(次化)乙庚化金(一云乙归甲不化)丙辛不化(柱有申子辰可化)甲己不化(木盛故不化)寅午戌化火亥卯未化木申子辰不化巳酉丑破象辰戌且未失地 二月合化表丁工化火戊癸化火乙庚化金(不化以乙归甲家也)丙辛水气不化甲己不化寅午戌化火亥卯未化木申子辰不化巳酉丑纯形辰戌丑未小失
2026-09-17
天干地支合化表二（录子平《四言集腋》)
天干地支合化表二（录子平《四言集腋》)七月合化表丁壬化木(可化)戊癸化火乙庚化金(正化)丙辛进秀学堂甲己化土寅午戌不化亥卯未成形申子辰大贵巳酉丑武勇辰戌丑未亦贵 八月合化表丁壬不化戊癸衰薄乙庚进秀丙辛就妻甲己不化寅午戌破象亥卯未无位申子辰清巳酉且人化辰戌且未泄气 九月合化表丁壬化火戊癸化火(戌为火库亦正化)乙庚不化丙辛不化甲己化土(正化)寅午戌化火亥卯未不化申子辰不化巳酉丑不化辰戌丑未正位
2026-09-17