定吉凶以断

定吉凶以断

卦的爻辞中确定了吉凶，就是对于占卜的判断。《周易集 说》曰：“系辞焉所以告者，告之以辞，而使人有所知也;定之 以吉凶，所以断者，吉凶既定，而使人有决其疑也。”

了解了卦的真义，懂得了爻辞，用图案及文言的道理，就 可以判断一切事物的吉凶了，便可以断定自己的命运、前程等 等，以此作为参考，这就是系辞的作用。

圣人用来通晓天下人的意志，来确定天下的事业，来决断 天下人的怀疑。所以蓍草占问的好处是圆满而神妙的，卦辞的 好处是方正而智慧的，六爻的意义用变化来告人。圣人用他来 启发自己的心，退下来把他藏在秘密处，吉和凶与民同乐同忧。 用“蓍”的神妙，能知道未来，用“卦”的智慧来记住过去。

谁能达到这样的境界，只古代的聪明智慧神武而不残暴的人罢! 因此明白天道，细察民情，用蓍占神物来做为人民行动的先导。 圣人用他时适中为虔敬，来表示他具有神妙明智的德行。因此 闭藏的叫做坤，开辟的叫做乾，一闭一开叫做变化(开闭出 入)，往来不停叫做通达，出现的物叫做象，具有形体的叫做 器。制裁象和器来利用他叫做效法，利用他时，或出或人有所 改动，人民都用他叫做神妙。

《易》书有这样的思想：宇宙之间最先有太极，太极变化产 生八卦，八卦断定吉凶，吉凶既定而趋吉避凶就能造就出盛大 的事业。可以取象效法的东西，没有比天地更大的;能够变化 会通的东西，没有比四孚更大的;能够显示光辉而高悬的形象， 没有比日月更大的;尊崇高尚，没有比富有显贵更大的;具备 众物以供民众使用，创成器具以便利天下民众的功业，没有比 圣人更大的;探研求索幽隐难见之理，钩取搜罗深处、远方之 物，用来断定天下的吉凶，助成天下民众勤勉有为的神通，没 有比蓍占与龟卜更大的。所以，上天才生出神奇的蓍草和灵龟, 供圣人取法，创立八卦。《易》书有四象，是用来显示运动变化 的;在卦爻之下写出文辞，是用来报告吉凶的;文辞中拟出吉 凶的占辞，是用来断定得失的。