不验者身位,宜删而不宜存。 旧系最要者身位,喜扶而不喜伤。原注有云,古用身世而不验,故用卦身。 野鹤曰:卦身亦不验,只用世爻。或曰:间有验者。余曰:比之用世爻,百发而百中也。间有之验,乃偶然凑合耳,何足为法? 世为己,应为人,大宜生合。 世为自己,应为他人,凡占彼此之事,则兼而用之,欲他扶助我者,喜应爻生合世爻。我欲代他而谋事者,宜世爻而生应也
2026-10-05