中国古代文化
天干地支的来源：关于黄帝的神话
【天干地支的来源原文】 窃以奸作生，蚤天怪出。黄帝时有贵尤神扰乱，当是之时，黄帝甚忧民之苦，遂战贵尤于琢鹿之野（琢鹿，郡名）。流血百里，不能治之（时帝始制干戈刀剑之器），黄帝于是斋戒筑坛祀天，方丘礼地。天乃降十干（即：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸），十二支（即：子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥）。帝乃将十干圆布象天形；十二支方布象地形。始以干为天，支为地，合光仰职门放之
2026-03-24
伏義造八卦
茫茫太空，浩瀚宇宙。科学论证，宇宙是无限时间和空间的交合。“45亿年前宇宙大爆炸产生了地球”而“生出”了无数的物质星球，形成了星系的“家族”。在宇宙法则自然统御物质万物的演化中，地球形成了一颗行星，吸引若月球运转在太阳系第三轨道上。太阳系处于银河系螺旋翼内侧边缘，是银河系的一隅，银河系只是宇宙的一隅。在无限大的宇宙时空中，银河系、太阳系、地球、月球的运转,形成了一幅大自然壮观的天场效应
2026-03-22
《五行志》的价值，汉书五行志介绍
阴阳五行理论在西汉时期十分流行，五行术也是西汉时期处于独尊地位的一种方术。这一事实让班固看到了阴阳五行的价值，他不仅在《汉书•艺文志》里特意为五行类著作留有一席之地，记载了三十一家六百五十二卷五行类著作，而且还特设《五行志》，以《尚书•洪范》有关五行的论述为纲，依照五行与五事顺序，记载了西汉之前与五行相关的许多灾异事变，为人们认识和了解西汉之前的中国历史提供了一个独特的视角。
2026-03-21
易的起源探讨
《易》的起源 引言 能出自某种图形（图画、图象），于是极力构思和考证各式图案，以求答案。其中最有名气的是北宋陈传的‚太极图‛‚河图‛‚洛书‛和邵雍的‚八卦方位图‛‚八卦次序图‛等，有些图案经大儒朱禧的肯定后流行至今，大行其道。但很明显的问题是这几种图案之间并不能有机的连接合并，如‚太极图‛与‚河图‛，‚洛书‛与‚八卦次序图‛之间根本无法进行连接。试问现今有谁能从这些‚太极图‛‚河图‛
2026-03-21
易经之易的起源
易是《易经》的简称，包括《周易》和《十冀》。传说易的起源和演变历来有三古三圣。三古是指《易经》的产生，创作，传承和成书经历了上古，中古和近古三个大的历史时期。上古是指伏羲女娲生活的新石器时期，中古是指夏商周时期，近古是指春秋战国时期和孔子生活的年代。三圣是指伏羲，周文王和孔子。伏羲创立太极八卦，对华夏文明起源作出了伟大贡献，伏羲创立的八卦图是一部无字天书
2026-03-20
谈《河图》、《洛书》
谈《河图》、《洛书》人类自古就有图腾宗族，帝王金口，圣贤经典，英雄名流，权威崇拜心理。某些图谱形象器物至今仍是一些群体迷信敬畏的圣物；也是学者们研究考证的东西。比如：太极图、万字符、十字架、佛骨舍利、宝冠权杖、水晶头骨……。中华传说，远古时从黄河钻出一匹神马，其毛旋自然形成一组图案，称为“河图”；后又从中原洛水浮出一只神龟
2026-03-15
论河图洛书之起源
论河图洛书之起源[概要]河图洛书所表达的是一种数学思想。只要细加分析便知，数字性和对称性是“图书”最直接、最基本的特点，“和”或“差”的数理关系则是它的基本内涵。完全可以用数学方法证明或推导出河图洛书，并证明河图与洛书同出一源。还可以发现，河图洛书与算盘”和“万字符”存在着一定程度的联系
2026-03-15
河图洛书
河图洛书河图洛书概述 中国传说中天赐的图像。有关记载最早见于《尚书·顾命》。《周易》云：“河出图，洛出书，圣人则之”，但对河图与洛书的内容已不能详考。汉代传说伏羲时有龙马出于黄河，背负河图，伏羲据以画八卦；夏禹时有神龟出于洛水，背负洛书，夏禹据以作洪范九畴。宋初道士陈抟提出一龙图即河图。其后，刘牧又据以发展为河图和洛书两种图式。
2026-02-12
易经的起源
伏羲氏画八卦，并创六十四卦。伏羲是根据大自然的现象画出八卦。当时伏羲氏发现了不少宇宙奥秘，但未有文字之记载而失传。至周文王时，被文王揭发了伏羲氏所发现的奥秘，经文王参透八卦奥秘后，发现内里是包罗宇宙奥秘，同时具备人生有关的一切原理、原则。后文王作易，以六十四卦的卦辞、爻辞，记下宇宙所存在的六十四条大道理，传于后世。 至春秋时期，孔子五十岁初读易经，觉得易经所记载的都是宇宙之宏观真理
2026-02-09
三国与周易之八阵图
三国（公元220年~280年，另有184年、190年或208年起始说），是中国历史上东汉与西晋之间的分裂对峙时期，有曹魏（魏国）、蜀汉（蜀国）、东吴（吴国）三个政权。三国时代波澜壮阔，充满生机，常引起后人追思。唐宋诗词中有大量三国内容。元明清时期，三国事迹成为戏剧和民间艺术文学常见话题。晋代陈寿所作史书《三国志》，颇有参考价值。明代罗贯中以三国历史为蓝本，编撰小说《三国演义》成为中国四大名著之一
2026-02-09