第一課 ○●●●●○ 中下無力回天 鞠躬盡瘁陰居陽拂 八千女鬼證曰陽陰陰陰陰陽在卦為頤解曰諸葛迕後後主降於魏第二課 ○●○○●○ 中下火上有火 光燭中土稱名不正 江東有虎證曰陽陰陽陽陰陽在卦為離解曰司馬炎篡魏元帝都建康屬江東 第三課 ○●●●●● 下下擾擾中原 山河無主二三其位 羊終馬始證曰陽陰陰陰陰陰在卦為剝解曰五代始於司馬終於楊氏
2026-02-12
唐 楊炯著序顯慶五年,炯時年十一,待制宏文館,上元 三年,始以應制舉補校書郎,朝夕靈台之下,備見銅渾之象,尋返初服,臥病邱園,二十年而一徒官,斯亦拙之效也,代之言天體者,未知渾蓋孰是,代之言天命者,以為禍福由人,故作渾天賦以辯之,其辭曰:客有為宣夜之學者,喟然而言曰,帝望萬里之橫山,而皆青翠,俯察千仞之深谷,而皆黝黑,蒼蒼在上,非其正色,遠而望之,無所至極,日月載於元氣,所以或中而或昃
2026-02-12
明代,“翰林之盛,前代絕無也”。按品秩,翰林院不過是一個五品衙門,尚不如一個地方的府級單位,但其政治上的特殊性和重要性,絕不是其他同品級部門所能比肩或代替的,尤其在人才培養和儲備方面具有的特殊功能,反映了明代政府對政治人才尤其是高層政治人才培植的高度重視和用心經營。 從制度上講,明代 翰林院是朝廷考議制度、詳正文書、諮議政事的職官機構,翰林官的主要活動多為朝廷日常性工作
2026-02-10
唐朝時期,進士會試分甲、乙兩科,即稱為“兩榜”。到了清朝,會試即進士會試,鄉試即舉人試,分別為甲榜、乙榜,合稱“兩榜”。科舉制度中由舉人而考中進士的別稱,亦稱“甲榜”。舉人、進士各為一榜,合為兩榜。甲與乙對立而言,取中舉人稱乙榜,亦稱一榜
2026-02-10
《易經》是一本古老占書,也是最早的哲學名著,共有64卦。每卦6爻(音:搖),上三爻為上卦,下三爻為下卦,合為一卦。易爻分為“——”陽爻和“— —”陰爻。 《易經》中的卦辭、爻辭,修辭古奧,簡單而隱晦。孔子向弟子講述《易經》時的相關理解、闡釋,總稱為《易傳》或《十翼》,他最大程度地把儒家思想的本質精神
2026-02-09
中國古代是如何看相 中國古代流行於相術,能觀其人而了解其身體機能,及命運,古來有雲“凡欲相人,先視其首。”因為“頭者,五臟之主,百體之宗。《太清神鑒》也說:“頭部者,處一體之尊,為百骸之長,群陽會集之府,五行正宗之鄉。”所以相人必先從“頭”起。頭居人體之上,象徵著“天”。天是高而圓的。“高”指頭頂聳立峻拔,有如山峰,而且要不側不搖;“圓”指飽滿,整個頭部,看起來十分厚實,不缺不陷。這就是好相
2026-02-03
在印象中,算卦看相的幾乎都是老先生,很少見到女性。偶爾見到也是神婆。可在漢朝,卻有一位善於相面的女性。被稱為中國歷史上第一女神相。 關於此人的事跡,有些神話色彩。對於歷史記載,本人也不好更改。故,其中真假大家自辯。 相傳,前221年秦國滅齊。始皇帝令天下大慶。同時詔令各地官吏廣徵神異祥瑞之事上奏朝廷。各地官員紛紛以本地祥瑞之像上奏
2026-01-28
秦始皇作為一代帝皇,開創了中國歷史上無數個第一,簡直堪稱神人。統一中國、統一貨幣、文字、度量衡、馳道,開靈渠、鄭國渠等等措施,影響深遠。在秦始皇身上也有諸多謎團,關於他的長相,歷史上就有兩種說法,有說他長相猥瑣、兇狠異常,有說他身軀偉岸、風度翩翩…… 在《秦始皇本紀》中尉繚說:“秦王為人,虎口、日角、隆準、長目、鷙鳥膺、豺聲。”那麼歷史上的秦始皇究竟是什麼樣呢
2026-01-24
《論語.述而》記載,子曰:“加我數年,五十以學易,可以無大過矣。”《論語.為政》亦記載,子曰:“吾十有五而志於學……,五十而知天命……。”孔子真的學到老、修到老,遠遠超過“知天命”的壽數(公元前552年或前551年至公元前479年)。 儘管後人對於《論語》紀實尚稱熟悉
2025-12-09
姜子牙這位幾千年前的老先生大家一定不會陌生吧?但是要說陌生也是十分陌生的畢竟姜太公雖然真實存在但只是一直活在神話故事裡,所以我們對真實的姜太公可以說是一無所知,那麼姜子牙預言是真的嗎? 姜子牙,被尊稱為姜太公,是中國歷史上著名的韜略家、軍事家與正治家。歷代典籍都公認他的歷史地位,儒、法、兵、縱橫諸家皆追他為本家人物,被尊為“百家宗師”。姜子牙生活在距今3000年開外的周朝,因為商周以後
2025-12-02