《了凡四训》是明朝袁了凡的一本导人向善之书,这本书不论是否研习术数者,相信也或多或少有听过或看过。这本书的重点是,命运虽有定数,但人可透过行善积德去掌握命运,改造命运。因提倡命运可由人所创造,也有提倡改运之方法,也曾為一时佳话,流传甚广。 作為导人向善之书,此书当然无容致疑。但站在术数研究者立场,还需细心研究袁了凡的八字,去印证一下袁了凡有否改变了甚麼。 袁了凡出生於嘉靖十二年十二月十一日
2026-07-09
导读——何为讨债型的孩子?他们来时会有怎样的表现呢?下面就由中国农历网来为大家讲解一下吧。 1、什么是讨债型的孩子? 讨债型孩子是不听话的小孩,他们顽皮不乖,又十分调皮,非常不让人省心,并且老是惹父母生气,让父母操心,不仅如此,在他们还是胎儿的时候,就常常在母亲的孕肚里折腾不安,让孕妇在孕期里过得十分艰辛。 2 、讨债型的孩子的特征有哪些?
2026-07-07
广东有句民谚:有多少风流就有多少折堕。大概就是说日子过得太好,天天吃喝玩乐,不知为将来打算,自然就会有一堆苦日子等着自己。这样的事情真的屡见不鲜,多少挥金如土的富家子弟,风流过后,都是折堕。不言而喻,折堕其实就是报应的意思。细细品味之下,这句话原来含有祸福相连、因果报应的辩证思想。今天,曾绎华老师就此话题进行一番探讨,供大家参考! 我们先来看一段佛家对于人福禄与寿元的关系论述,佛家认为:惜福的人
2026-07-05
经常逛百度贴吧的网站,看了很多文章,都说女人打胎有损阴德,会遭报应。我也相信凡事都是有因有果的。说实话,我打过,而且不只一次。很多原因,而我也心里有愧。看到帖子说,被堕了胎的孩子,会成婴灵,会很受苦,也不能轮回。我心里很难过,我也想过,不管有什么报应。我都心甘情愿承受。可是,我是逼不得已才打掉的。我想,女人打胎会遭报应,那么孩子的父亲呢?他们就没有责任吗?还有,我是真的很心疼那些被打掉的孩子
2026-04-29
“哎,这个世界,真是好人没好报。” 这是我们经常能听到的不平之词。 甚至由此问题会最终延伸到这个世界是否公平的讨论。今天,鬼谷坊以玄学角度浅析一下报应与因果。 佛教称因果报应,六道轮回,三十三重天。 道教称天道承负,三统共生,三十六天,大罗天无终。 虽然两个宗教的因果观及对时空的认识有许多差别,但是有一点是想通的,也就是承认存在因果、承负。 如果考究一些的话,佛教的因果与道教的承负不能直接画等号
2026-04-28
自古以来,有“天机不可泄露”一说。是指算命师给人算命会“泄露天机”,把本不该讲出来的东西讲出来了,所以会“遭天谴”。为什么有的人认为“算命会遭天谴”呢?其实,那都是因为算命师在别人印象里就是一个“给出结果”者。而真实的命运只是一个力,并不是一个结果(杨易德命运相对论)。算命师也应该借这个算命机会去引渡一下其他人的心灵向善,让他人向着利于自己发展的方向;而不是只给出一个结果。如果,你碰到很多人
2026-04-27
俗话说吉人自有天相,自己修三分,七分佛帮忙。在我们遇到困难之时,总免不了要感慨让佛菩萨帮忙,可是,我们要懂得这世间没有平白无故的灾祸,也没有随随便便的横财。自助者天助也,你若是自己都不愿意救自己,他人为何要帮你?我们总是觉得世人心狠歹毒,可是却不知别人失意时总是会受到许多的温暖,这就是你和他人的差别。问问自己往日里是否有帮助过别人?问问自己是否具备别人要帮助你的资格
2026-04-26
中国的世俗过年,几乎户户都会杀生,因为每家都要吃肉。餐桌上鱼肉均有,厚酒肥肉,寓示着丰盛地迎接新的一年。新年新景象,当然所有人都祈愿来年大富大贵,年谷顺成!不过,今年你们遇到了末学小梵,末学真的建议师兄们今年过年别再杀生了。杀生拜佛、祭祖真的不吉祥。即使不是我们亲手杀生的,但是也是我们花钱雇用了别人之手去做的,罪孽是很深重的!新的一年,何不尝试并支持一下“素食过年”的行动呢
2026-04-25
学习佛法后,我们都渐渐懂得了“缘”,一切皆是因缘和合,无缘不生,无缘不灭,无缘不聚。因此,能投胎到自己家里的小孩,无不是有着大因缘才会来的。佛门中有一句话,师兄们应该都听得多了:人身难得。但究竟难得到什么程度呢?《提谓经》里有一个譬喻:得人身之难,如有一人在须弥山上,以纤缕下之,一人在下持针迎之,中有旋岚猛风,吹缕难入针孔。意思是,从须弥山的山顶上,拿一根细线放下去,在须弥山的山脚下有一根针
2026-04-25
人是由业力而来,业力而去。人类生来本为六道伦回中的善道(人道),何去何从只能靠自身的业力。三世因果,前世修得好福报,今生就会有好的果报,而今生要是作恶多端,那么即使你前世修了多少福报都会耗尽,而且还会业障随身不得安宁。杀生会让我们的福报全部耗尽,且在十不善业中,杀生的果报最重。《佛说分别善恶所起经》记载,杀生者会生生世世短命,常常遭受到恐怖之事,仇敌也比较多,死后还会堕地狱接受惩罚
2026-04-24