同人

上经需传卷二 同人
上经需传卷二 同人

740){this.width=740;}'>同人于野,亨,利涉大川,利君子贞。《彖》曰:同人,柔得位得中而应乎乾,曰“同人”(1)。《同人》曰:“同人于野,亨,利涉大川。”乾行也(2)。文明以健,中正而应,君子正也(3)。唯君子为能通天下之志(4)。(1)二为同人之主。 (2)所以乃能“同人于野,亨,利涉大川”,非二之所能也,是乾之所行,故特曰“同人曰”。 (3)行健不以武,而以文明用之

2026-07-22

天火同人
天火同人

天火同人同人:同人于野,亨。 利涉大川,利君子贞。初九:同人于门,无咎。六二:同人于宗,吝。九三:伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴。九四:乘其墉,弗克攻,吉。九五:同人,先号啕而后笑。 大师克相遇。上九:同人于郊,无悔。彖曰 同人,柔得位得中,而应乎乾,曰同人。 同人曰,同人于野,亨。 利涉大川,乾行也。 文明以健,中正而应,君子正也。 唯君子为能通天下之志。象曰 天与火,同人;君子以类族辨物。

2026-03-15