父宜旺相,最忌休囚;官宜生身,不宜克世。 父与世爻旺相,及得日月动爻生扶,及动而化吉,全无破绽者,定考超等。若此两爻旺相而逢生者,上等;旺而无生,相而遇扶,无刑冲克破者次之;有一而遇刑冲者又次之;世爻受克,教刑不免;世父同受克者,劣等无疑。 野鹤曰:此云是也,亦要人之通变,观其世父两爻轻重而言之。卦之全美,卷之上上者,定是世父两爻有生扶,又无刑克。以此捱之查之,或有生扶,而得六冲变冲、反吟伏吟
2026-10-02
明爻通变 夫爻者,何也(1)?言乎变者也(2)。变者何也?情伪之所为也(3)。夫情伪之动,非数之所求也(4)。故合散屈伸,与体相乖(5)。形躁好静,质柔爱刚,何与情反,质与愿违(6)。巧历不能定其算数,圣明不能为之典要(7),法制所不能齐,度量所不能均也(8)。为之乎岂在乎大哉(9)!陵三军者,或惧于朝廷之仪,暴威武者,或困于酒色之娱(10)。 (1)将释其义,假设问辞。(2)爻者,效也
2026-09-30
通其变 遂成天地之文”。通,会通;遂,就;成,定。 “天F之文”:指卦爻辞,是说明天下事物吉凶的文辞。把卦爻的变化会通起来,就形成宇宙间错综复杂的事物。《周易集解》 李鼎祚说:“变而通之观变阴阳始立卦,乾坤相亲,故成天地之 文。物相杂故曰‘文’也。”他认为:“通其变者,由交错总聚 通极,其阴阳相变也
2026-07-23
六亲的定位与通变是所有预测学科应该掌握的硬基本功,定位不准确就会导致射击脱靶,不会变通就说明不明白真正的作用原理。 人们常常把格局用神与六事用神混为一谈,其实是一种逻辑思维的杂糅。六事用神是指预测的事物或事件本身,如测财运则财为六事用神,测官运则官为六事用神。但必须明确的是:六事用神只是定性了事件的范畴,它相当于定位功能,但其吉凶必须以组合生克作用来判断。这种六事定位用神,书仙也将其分喜忌
2026-07-17
【导语】八字的中心是日干,古人称日柱为元神,又称日元,又称日主,都是指日干的中心地位而言。在八字中,日干是代表自身的,其他各干根据其与日干之间的生克关系,被赋予一定的名称,即所谓的通变星。 一、八字中心 1. 生我者为正印、偏印:其中以异性相生为正印,同性相生为偏印,如日干为辛金,他干见戊土,则为阳土生阴金,属异性相生,戊土则为正印。同理若见己土,则为阴土生阴金,属同性相生,己土则为偏印
2026-03-19