宋代哲学
《皇极经世书》邵子全书·无名君传
邵子全书·无名君传 郭彧 整理 无名君生于冀方，长于冀方，老于豫方。年十岁，求学于里人，遂尽里人之情，己之滓十去其一二矣。年二十求学今乡人，遂尽乡人之情，己之滓十去其三四矣。年三十求学于国人，遂尽国人之情，己之滓十去其五六矣。年四十求学于古今，遂尽古今之情，己之滓十去其七八矣。五十求学于天地，遂尽天地之情，欲求于己之滓无得而去矣。始则里人疑其僻，问于乡人，曰：斯人善与人群
2026-10-01
《皇极经世书》邵子全书·皇极经世书（上）
邵子全书·皇极经世书（上） 郭彧 整理 以《道藏》本为主，参以《四库全书》本 观物篇二十五 以运经世一 经元之甲一 经会之巳六 经运之癸一百八十 经世之子二千一百四十九 经世之丑二千一百五十 经世之寅二千一百五十一 经世之卯二千一百五十二 经世之辰二千一百五十三 经世之巳二千一百五十四 经世之午二千一百五十五 经世之未二千一百五十六 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子
2026-10-01
《皇极经世书》邵子全书·皇极经世书（下）
邵子全书·皇极经世书（下） 郭彧 整理 以《道藏》本为主，参以《四库全书》本 经世之戌二千二百四十三 甲子 魏主芳五年。蜀主禅二十一年。吴主权二十三年。魏曹爽伐蜀无功。 乙丑 蜀伐魏，费禕师出汉中。吴将马茂作难，夷三族。 丙寅 丁卯 魏曹爽专政，何晏秉机，司马懿称病。 戊辰 蜀伐魏，费禕师出汉中。 己巳 魏曹爽奉其君谒高平陵，太傅司马宣王称兵于内，夷大将军曹爽及其支党曹义、曹训
2026-10-01
《皇极经世书》邵子全书·渔樵问对
邵子全书·渔樵问对 郭彧 整理 渔者垂钓于伊水之上。樵者过之，弛担息肩，坐于磐石之上，百问于渔者。 曰：“鱼可钩取乎?” 曰：“然。” 曰：“钩非饵可乎?” 曰：“否。” 曰：“非钩也，饵也。鱼利食而见害，人利鱼而蒙利，其利同也，其害异也。敢问何故?” 渔者曰
2026-10-01
什么是二元论？四柱八字算命对宋代哲学人性二元论的影响(一)
什么是二元论？四柱八字算命对宋以后哲学的影响，还表现在对宋代人性二元论观点上。 与本体论哲学一样，人性论在宋代也有一个重大的转折。宋以前，孟子讲性本善，荀子讲性本恶，韩愈讲性三品，宋代由张载提出人性“二元论”，认为人性可以分为两个部分，一是“天地之性”或者说是“义理之性”，还有一个是“气质之性”
2026-08-26