人生观

一定要弄清楚“命运”和“宿命”不一样
一定要弄清楚“命运”和“宿命”不一样

本人研究预测已近二十年,常常有人问我:既然命运是命中注定的,那么预测命运又有什么用呢?从他们的语气当中我听出了他们的言下之意:“命运是宿命,是不可改变的,测与不测没有实际意义”。 命运真的是宿命吗?要阐述这个观点,我们首先来解释什么是“宿命”。所谓宿命,就是指命运是早已注定的、无法改变的历程。果然是这样吗?下面我们举例子来说明。 影视大亨邵逸夫活了106岁,活了108岁的著名语言学家周有光

2026-04-27

谈谈生活中最相信命运和最不信命的职业
谈谈生活中最相信命运和最不信命的职业

最信命的是枭印与食伤的职业,就是老师、工人、服务员、司机、演艺人员、技术人员等,这是因为枭印和食伤都代表思想,都重视精神生活,而信命实际也是一种信仰。如果满盘枭印食伤,则不但信命,也是宗教信徒了。还有靠运气吃饭的职业投机客,也容易信命。因为自己始终是那样,发财破财基本全是运气决定的。越是操作多了,越知道运气的存在,因为根本没理可讲。还有买彩票看走势图中奖也一样,本就没有规律可言,就靠运气

2026-04-25

老话说《万般皆是命 半点不由人》这句话是正确的吗?
老话说《万般皆是命 半点不由人》这句话是正确的吗?

老话说万般皆是命,半点不由人。这话透着一股子失败者的味道,没错,这确实是失败者的牢骚满腹。你见腰缠万贯要风得风要雨得雨的人谁把这句话挂在嘴上?那么万般皆是命,半点不由人这句话有道理吗?我觉得没有。有的话也仅仅是阿Q式的自我安慰而已。首先命是什么就是一个仁者见仁智者见智的概念,你问问周边的人会发现他们或多或少都会信命,但是具体到什么是命,这些人就王顾左右而言他了,因为他们不知道。不仅仅是他们

2026-04-25

《易传》与《史记》的人生观
《易传》与《史记》的人生观

《易传》可能作于战国后期,此时天下统一已经曙光初露,历史正在演奏着雄浑悲壮的进行曲,如火如荼的战国士文化浪潮至此已有两百多年的历史,在思想理论、政治、军事、外交、文化、科技等方面都取得了举世瞩目的光辉成就。《易传》作者为此而欢欣鼓舞豪情激荡,他们借阐发卦象,提出了一套进德修业、效法天道、与天地相参的刚健奋发的人生观。 《易传》认为进德修业是实现刚健人生的基础。《乾文言》说:“君子进德修业。忠信

2026-03-20

格局是什么意思
格局是什么意思

八字格局中的"格局"是用来归纳 八个字的排列形式.同样八个字,排列不同所含的意义也不相同.八字的"格"就是归纳学中的类,把林林总总的八字(按排列)归纳为几种类别.有入格的和不入格(不好分类)的.一般来说,入格的八字规律性比较强,类比性好,所以预测较容易.伤官格:伤官这个五行在此种排列中占主导地位(不分好,坏,强,弱).其他格类推.正官

2026-02-11

命运该如何看待?
命运该如何看待?

“命运”是“命”和“运”的总称,有一个比喻能帮助我们,理解它们以及它们之间的相互关系:“命”是路,“运”是车。命好犹如康庄大道,运好犹如坚固而又轻快的新车;命差犹如崎岖泥泞的山间小路,运差犹如超载而又失修的破车。命好运好的人,车好路好无人能比;命好运差的人

2026-02-08

用现代人的观点来解读“命运”二字
用现代人的观点来解读“命运”二字

研究命理,研究命运,如果不去理解其文明断层的一面,恐怕很难将这个成熟已久的学术真正的在现代发挥作用。 与中医一样,现代人为什么把命理当成是“算命”,看作是迷信,很大原因是文明的断代。从历史记载中,如中医一样有着相对成熟的学术体系,及相关验证记录,只是因为现代人缺少华夏文明的认知而扣上迷信的帽子,所以不得已,又只能将中医用现代的手段重新去验证一次,走了很大的弯路。

2026-02-06

绝大多数人都误解了“命运”,你呢?
绝大多数人都误解了“命运”,你呢?

一朋友问到命运的问题,比较典型,关于这个话题,我写过专门的文章,懒得去找了,再讲一遍,以后谁再问,我就直接发连结了。 命是命,运是运,完全是两码事,但是,现在的人,基本上都当成一回事了,这是极大的错误。所以,我想再啰嗦一次,把这事讲清楚。 命字,从双口从卩jié,卩是一个跪着的人,这个从金文中看得比较清楚。命字上面是倒口,下面又一个口,倒口是说,上面有个人在讲话

2025-12-11