潜龙勿用
人在低处要隐忍：易经之《潜龙勿用》
没接触过易经的人，有可能以为易经是玄学，真愿意了解易经的人，就明白易经还包含自然规律和做人做事的道理。 一阳初生，如冬去春来第一缕和煦的微风，虽然充满希望，但是还没有足够的力量驱走严寒。 潜龙，勿用 。我将用一些大家熟悉小故事来讲讲这四个字。 春秋时代楚国著名的贤君楚庄王。他少年即位，朝政混乱，君弱臣强，为了稳住事态，他表面上隐忍，实则暗地里在等待时机，人问之，曰：“三年不飞，飞将冲天；三年不鸣
2026-04-27
易经的写作从“潜龙勿用”，到“见龙在田”再
《周易》的写作方法，《系辞》有明确的说明：“《易》之为书也，原始要终以为质也。”“原始要终”概括了《周易》的整体写作方法，对此高亨作了很好的解释：“原始，察也。要，求也。韩康伯曰：‘质，体也。’此言《易经》乃观察事物之始，探求事物之终，表明事物由始至终之整个情况，以成一卦之体，即用一卦之体象一事物之整体也。这里我们以《乾卦》为例，分析一下“原始要终”的整体方法。《乾卦》取象龙，以龙的“潜”
2026-03-21
易经智慧之“潜龙勿用”到“见龙在田”
《周易》的写作方法，《系辞》有明确的说明：“《易》之为书也，原始要终以为质也。”“原始要终”概括了《周易》的整体写作方法，对此高亨作了很好的解释：“原始，察也。要，求也。韩康伯曰：‘质，体也。’此言《易经》乃观察事物之始，探求事物之终，表明事物由始至终之整个情况，以成一卦之体，即用一卦之体象一事物之整体也。这里我们以《乾卦》为例，分析一下“原始要终”的整体方法。《乾卦》取象龙，以龙的“潜”
2026-03-20