命理学
论十天干的含义
论十天干的含义 注：甲者：裂开。言万物剖符甲而出也；百树，草木皆甲裂开。指万物冲破硬壳萌发。《易经》上也说：各种草木果树都是从甲壳中裂开后生长出来的。 注：乙者：乙、言万物初生曲孽而未伸也；也就是说万物刚长出来，曲曲弯弯地发育还没有长直。花木色彩鲜明，指树木砍去后，植物莲部长出的分枝。 注：丙者：丙言万物初生阶段，鲜明耀目的样子，万物炳燃，色彩明确，照亮四方，也是万物成形者。 注：丁者
2026-03-23
姓名学渊源与三才五格流年运势
世界上任何一个国家、任何一个民族都有自己独特的名字，对于名字的由来历史悠久，中国人的姓名由来已久，对于中国姓、名等字的原始含意，汉代许慎在《说文解字》中说：姓人所生也，从女、生。这是对姓字来源的阐释。前一句说姓是与生俱来的，即人一生下来就有了姓。姓是什么呢？后一句作了解答:姓这个字是由女与生两部分构成的。这里的女即母，女、生就是生母。人的生命是生母带来的，因此人的姓也是要从生母，即生母姓什么
2026-03-23
五行八卦算命的演变过程
阴阳五行思想被公认为中国人的宇宙观，也是中国人基本的思维框架。但是阴阳与五行在起源上本为两种不同的思想，在哲学史上，它们是在什么时候，以什么方式结合到一起的？关于这个问题，基本上有两种看法。一种较为普遍的观点，认为是在汉代由阴阳家把阴阳与五行八卦结合到一起的。其中，董仲舒、邹衍都被认为是结合阴阳与五行八卦的代表人物。还有一种观点，注意到的人不多，认为阴阳与五行思想的结合有一个过程
2026-03-22
四柱学创始人及发展
开讲前，我先介绍一下传统易占家的道德和我的十点要求，即：不求不占。不占急。不占穷。不占险。不沾求占者财。不沾求占者色。不沾求占者权。持香敬佛。不传隐私。不存命谱。八字命学始于唐朝时期，初以年柱为主体，以生年干为本命，辅以纳音法推命。唐代的李虚中改以年为主，取年、月、日、时四柱推命。五代的徐子平改以日干为我（日主），查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点.并发扬光大。当今的八字推命
2026-03-22
八字起名与五行生克
八字起名字中的五行除了五行生克的作用之外，还要注意五生的冲合作用，这个重要的五行冲合也是很关键的。冲与合在周易预测中也是两个重要的作用关系。冲与合不像生克那么易懂。在讲冲合之前，必须要讲一下地支。 什么叫地支五行?什么叫五行的冲合地支五行是用于管理五行的具体代表符号，如同有人问你，你是男人还是女人呀?你回答说，我是男人。还有人间你，你是大男人，还是小男人呀?你就要细化地回答人家。越是分得细
2026-03-22
五格代表着什么意义？五格剖象法是如何计算？
五格分别代表着什么意义 每个人都有自己的姓氏，姓如同天赐，它对应的是五格当中的天格。天格作为姓名中打头起步的命理格局，与其他两个格局人格和地格的相互作用关系很重要。天格和人格之间，一般来说应当注意两格相生，这样会使天格中携带的先天资源事半功倍地发挥出来。务必注意两格不要相克。另外要注意的就是，人不克天，人格的命理格局与天格的命理格局，务必不能以人格克天格，这样就好像以下犯上的性质一样
2026-03-22
三才取名法和八字取名法
三才取名法 三才，是指天、地、人三才，具体到名字的三才，就是指单字姓笔画数与名字第一字笔画数以及第二字笔画数，这三个要素的数理。这三个要素组合起来，能够计算出名字的吉凶。一个好的配置组合，需要各个字笔画数的搭配适宜。 例如某人单字姓为12画，则此人需要取双字名，其中名字第一个字需要取成笔画数为9画的字，第二个字需要取成笔画数为10画的字，这样才是一个大吉的组合配置。 需要注意的是，天、地
2026-03-22
天干地支寓意
传说天干地支是黄帝时候的大挠氏所创。其在运用中有许多神奇的地方，这对现代人来说还是个谜！ 在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在我国古代主要用于纪日，此夕卜还曾用来纪月、纪年、纪时等。 大约在战国末年
2026-03-22
八字纯阳的人性格特点分析大全，纯阳的人财运如何？
而有的人的八字是属于纯阳的，不同的人的八字不一样，对于命运以及性格也是不一样的，那么，我们一起来看看，八字纯阳的人性格特点分析大全，纯阳的人性格如何？八字纯阳的人性格特点分析大全 八字纯阳的人的性格其实和八字纯阴的人的性格是完全的相反的。八字纯阴的人的性格是属于喜静的，而八字纯阳的自然是属于喜动的。一般八字全阳的人性格阳刚豪爽，光明磊落，如果是在夏天出生，尤其明显，并且性格刚且燥
2026-03-21
干支的最成熟运用
六十甲子是天干地支的结合，以60为一周期，这种独特的纪时方法成为四柱字推命法的基础性依据。 六十甲子纪年 天干和地支相配而成为六十柱，相传是在黄帝时。《通鉴外纪》中说：“帝命大桡氏探五行之情，占斗刚所建，始作甲子。”在创设天干之初，是用来记算年和日的，而地支则是用来记算月和时，例如甲年寅月乙日卯时、乙年卯月丙日辰时等等。后来因为天干纪年，十年后出现重复，而天干纪日也一样
2026-03-21