历法的由来 我国现行日历所用的是太阳历,简称阳历、公历,通常人们会在阳历日期的下面看到有一排小字,那是农历的日期,每隔半个月左右,还有今日立春、今日清明、今日小寒等说明,这些说明指的就是节气。在历史上,二十四节气同阳历、阴历、农历三种历法有着直接和间接的关系。因而,在介绍节气之前,我们先探讨历法的由来。 历法的产生 天文学的实践来源于观察,历法也是在观察的基础上产生的。正如《周易^系辞上》所说
2026-03-21
为了对《周易》作出准确的历史定位,我们还须首先讨论中国文化形态及其历史演变的大势,因为只有以这个参照系为背景,我们才能准确地找到《周易》的历史坐标。 很明显的是,中国文化和西方文化的历史发展过程有一些基本的一致之处:它们都经过三个大阶段,中间都经历了两次大转型;这样,中西文化发展的历史都可以划分为五个阶段:前轴心期,轴心期(第一次大转型),中古时代,转型期(第二次大转型),现代。 1
2026-03-21
远古时代,华夏民族的祖先们过着茹毛饮血、结绳记事的生活,大约在距今一万年前,诞生了中华民族的人文始祖伏羲,他是古代华夏部落的杰出首领,他首先通过观察自然界中的蜘蛛结网而制成网罟,来捕鱼打猎,以提高人们的生活水平。随着生活水平的不断提高,需要处理的事情越来越多,而认识到用结绳记事的方法已很不方便,并想出了更实用的方法,就是用木条蘸点色料在平坦的石壁上画线以纪事,由此结束了结绳记事的历史。
2026-03-20
唐朝时期,进士会试分甲、乙两科,即称为“两榜”。到了清朝,会试即进士会试,乡试即举人试,分别为甲榜、乙榜,合称“两榜”。科举制度中由举人而考中进士的别称,亦称“甲榜”。举人、进士各为一榜,合为两榜。甲与乙对立而言,取中举人称乙榜,亦称一榜
2026-02-10
11世纪中叶,中国易学史上掀起了一场空前的思想解放运动,以范仲淹、欧阳修、李觏等为首的一批知识分子勇敢地破除汉唐以来解经注经、章句训诂之学的传统,他们疑经改经,主张重新解释易经,大力提倡自由解经,强调发挥易经的经义、义理,所渭“经以明道,文以通理”。这场思想解放运动恰恰发生在庆历前后,《周易》也就自然地同庆历新政发生了非比寻常的关系
2026-02-09
《周易 》居我国传统文化之首,是和谐学,是我国先进文化的代表作,是中华之魂。她文能安邦,武能定国,是建国治国的法宝。因此《周易》有“帝王之学”的尊称。《周易·系辞》中有:“八卦定吉凶,吉凶生大业”。《周易》是讲天道,地道、人道、更讲治国之道。它从思想到政治,从经济到军事,从工业到农业,从文化到科技,从教育到刑法&hellip
2026-02-09
现在世界通用的公历(阳历)也经过一个长期演变的过程。有人曾似是而非地称之为“西历”。我们先看,公历每个月的日数是固定的:"七前单大,八后双大"。也就是说,一、三、五、七、八、十、腊月(十二月)是31天,四、六、九、十一月是30天,只有二月,平年28天,闰年29天。 其实,究其根源,这种历法并非产生于西方,而是产生于6000多年前的古埃及。
2026-02-08