古典文学
病源赋
病源赋凡讲生命，须逢主神。倘值五行之克，斯成百病之因。眇聋长叹之徒，灾殃中首。破伛咨嗟之辈，病寡缠身。原夫造化先明，阴阳可启。究三元致败之道，通五脏违和之理。甲庚乙辛，气损于肢。戊甲己乙，风中乎体。形远伤而头自偏，鬼土克而眼昏昧。木为金制，不无掌手之儿童。火被水刑，未免失明之子弟。当其修长因逢生旺，矮小盖因衰浅。丁旺于亥卯未之乡，感离火之太热。丙绝于申子辰之地，伤坎水之尤寒。土败而胃有积
2026-07-26
一行禅师天元赋
一行禅师天元赋（一）三才既定，五气混同。分之顺逆，贤者皆通三才者，乃天干地支人元，分为三。五气即金木水火土之气，混同于中，当以阴顺阴逆分之，然后可以论命。甲得癸而滋荣，衣食自然丰足甲乃阳木无根，若无水则枯朽矣，不可雕琢也。癸水，乃阴水也，犹石泉地中之脉，不泛不浮。甲木赖之以滋身，方得荣茂，而可以活生。癸为甲之母，母子相顾，则衣食自然丰矣。且甲生于春，自然承旺，生于冬则癸旺，癸能滋之，可以言福
2026-07-26
《碧渊赋》捷驰千里马
《碧渊赋》捷驰千里马 尝谓：分二气以定三才，播四时而成万物，皆由命令也；斯令者，寓四时而立四柱，专以日主，以定三元。命乃无令而不行，令乃无命而不立；信知命令之相参，犹知天地之全体也。或云：『子罕言命，皆天命而非人命歟！天命关乎气数，人命稟乎五行；气数五行何以殊，天命人命何以异。』诚哉是理，可得而议矣！然而，人命荣枯得失，尽在五行生剋之中；富贵贫穷，不出乎八字中和之外。先观气节之浅深
2026-07-26
《玄机赋》
《玄机赋》太极判为天地，一气分有阴阳。日干为主，专论财官，月支取格，乃分贵贱。有格不正者败，无格有用者成。有官莫寻格局，有格局不喜官星。官印财食无破清高，杀伤袅刃用之为吉。善恶相交，喜去杀而从善，吉凶混杂，忌害吉以向凶。有官有杀，宜身旺制杀为奇，有官有印，畏财兴助财为祸。身强杀浅，杀运无妨，杀重身轻，制乡为福。身旺印多，喜行财地，财多身弱，畏入财乡。男逢比劫伤官，克妻害子，女犯伤官偏印，丧子刑夫
2026-07-26
探玄赋
探玄赋 且夫天字者，乃乾健也，君子体之。地字者，乃坤顺也，庶人宜之。君子书天，得其理也。庶人书地，亦合宜也。夏木春花，此乃敷荣之El;冬梅秋菊，正是开发之时。一有背违，宁无困顿?日字要看停午，月来须问上弦。假如风雨，要逢长旺之时。若是雪霜，莫写炎蒸之候。牡丹芍药，只是虚花。野杏山桃，皆为结实。森森松柏，终为梁栋之才;郁郁蓬蒿，不过园篱之物。书来风竹，判以清虚。写到桑蚕，归于饱暖。锣呜炮响
2026-07-24
玄黄笔法歌
玄黄笔法歌 十个十重灾。傍里推详看，临机数上排。须防失脱多。若还来问病，死兆不安和。干事主流连。却喜财公问，傍看日数言。当从左右推。兑宫知事定，震位事重为。逢寅过午通。若还书一画，百事尽成空。谋为倚傍成。若还来问病，死去又逢生。看其内必凶。问病也须忌，其余却少通。反处口难凭。先自无弦弓，如何得箭行。占家更问官。更推从来用，凶吉就中看。 五行全备 一点一画五行全，试看首尾秘为占。点画若无疵笔露
2026-07-24
四言独步
四言独步 看字之法，子孙父母，详占一事，用神健旺，字无用神，土头中贝，贵人在爻，左右有人，求财取债，五行俱全，相争词讼，字可平分，青龙在数，玄武自来，朱雀临头，朱勾叠叠，水冷金寒，五行正旺，土内埋金，人病在床，字不出头，字无勾踢，末后一笔，一字联络，金得炉锤，木从土出，四言独步毫不可差。官鬼要财。先看用神。事所必宜。始推末笔。日月大人。祸事必消。功名可许。金忌火多。人事宜然。字详结尾。讼不成凶
2026-07-24
五言作用歌
五言作用歌 断事不可泥，十人写一字，六神无变乱，字中有子孙，变通方是道。笔法各不同。五行有假真。子孙必不少。细细察根源，一字占十事，草木看时节，详其盛与衰，始识先贤奥。情理自然别。E1月察晦明。便知贤不肖。我克不宜多，青龙值用神，白虎值用神，用神见朱雀，用神见媵蛇，末笔是青龙，末笔是朱雀，末笔是勾陈，末笔是媵蛇，末笔是白虎，末笔是玄武，末笔看五行，多必妻重娶。万事皆无阻。吉事反成凶。利于公门中
2026-07-24
六言剖断歌
六言剖断歌 事从天地之义， 图融莫测其辨， 干枯软小为衰， 寿夭定于笔画， 字如十笔以下， 笔画过之十五， 笔迹清而拘束， 写来笔法圆活， 举笔茫无所措， 富贵出于精神， 占妻先看其妻， 父兄官灾狱讼， 一切谋望营求， 书出眼前之物， 纳采于归等事， 假如子字求子， 一字笔书未全， 先用五行工夫， /\云首U囹I献 字乃圣贤之心。 来去无阻其通。 清秀坚昂为旺。 取其多寡为占。 一笔定其九岁。
2026-07-24
各指其所之 是故 舞有大小 辞有险易
各指其所之 是故，舞有大小，辞有险易。 卦之大小可从君子、小人的角度划分，也可从阴阳的角度 划分，二者是一致的。其实凡是好的卦，反映君子之道的卦, 以阳为主的卦，如泰、复、大有，就是大;凡是不好的卦，反 映小人之道，以阴为主的卦，如剥、否、困，就是小。辞有险 易的“辞”，包括卦辞和爻辞。卦辞与爻辞明白浅显笏晓的叫 9易，奇奥艰深难懂的叫险。一般说，卦大辞易，卦小辞险。如
2026-07-23