大运
八字测健康：危害加重的大运和流年
八字测健康：危害加重的大运和流年 大运流年与水不利的情况，多见于大运燥土旺气与命局反逆。 《素问?五常政大论》日：“涸流之纪，是谓反阳，藏令不举，化气乃昌，长气宣布，蛰虫不藏，土润水泉减，草木繁茂，荣秀满盛，其气滞，其用渗泄，其动坚止，其发燥槁，其藏肾，其果枣杏，其实濡肉，其谷黍稷，其味甘咸，其色黄玄，其畜彘(猪)牛，其虫鳞倮。其主埃郁昏翳，其声羽宫，其病痿厥坚下，从土化也
2026-07-17
为什么排八字大运要依据月令呢？
记得有网友问为什么排大运要依据月令呢？可能有很多人不明白这是为什么、今天郭易申 看大运之前先要学会起大运。如何起大运呢？关于起大运，历来都有“阳年生男阴年生女顺排，阴年生男阳年生女逆排”的说法。除了排大运，有人又提出了“排小运”。这些“运”有起于月令的，有起于日时的；有管十年的，有管一年的。真是五花八门！许多人人云亦云，其实，这些人压根儿不知道“排大运”是怎么回事儿。为什么要排大运呢
2026-07-17
大运问题多多，但为什么还会事业不错？
大运问题多多，但为什么还会事业不错？反馈说，命主丙子运乙未年刚刚投资了一个健康食品专卖店。 问题：命主学历？目前为止婚姻状况？丙子运，和原局似乎产生很多问题，为什么反而事业不错。 好吧，我来说一下此八字：辛日主，最喜水来淘洗，但贴身之水被枭夺了。不利学习。所以命主初中学历。再说婚姻，官星巳与禄酉半合，但大运亥冲了这个合，官被冲跑，所以亥运有对象也留不住。再看夫妻宫卯，被三个辛金包着
2026-07-16
太岁与大运的关系，八字大运的具体概念
大运具体概念：岁运一词有两种含意。所谓“岁”,称为“太岁”，乃是至高无上之君主，太岁又称为流年岁君，简称流年，即八字命局所经历的一年又一年，顺序往下进行，称之流年。其二是“运”，所谓“运”是指命局中所经历的各个阶段。岁君主事仅限当年，与该阶段的大运相逢，简称岁运。岁运和命局二者是一个不可分割的严密组织，互相间相辅相成，缺一不可。 有人将命局比作是一部汽车，大运比作是一条公路，将太岁喻为是驾驶员
2026-07-15
流年是如何影响大运与命局的？
大运是八字在某年限内五行气场能量变化的势态，流年是在某年内宇宙空间五行能量场的主宰者，它左右着大运及命局。推命就是以四柱为主体，以大运流年为客体看客体对主体的影响。 人禀赋五行之气而生，人出生时的时空点的五行分布形式及能量大小表现为四柱的干支组合形式及旺衰情况。在命局中，五行能量来源干月令，根据五行在月令所处状态及各通根、透干、生源来判断五行的先天素质。进入大运后，大运支是此十年内五行旺衰的来源
2026-07-15
论流年、大运、命局三种层次的五行关系
流年和大运对于命局来说，是上层次的五行：流年对于大运来说，是上层次的五行，它们之间存在如下关系。 上层次五行有权“生克冲合刑害”下层次五行，下层次五行只能被“生克冲合刑害”。 下层次五行间有合与冲，当上层次五行介入时，都要让位干上层次五行。而下层次五行无权解上层次五行间的合与冲。 上层次五行与下层次五行有合，下层次五行可以改变本身五行属性而成化，而上层次五行不可改变自身五行的属性，它只能引起化合
2026-07-15
太岁论命之八字大运与岁运十神断吉凶
将岁和运结合起来观察，太岁好大运又好，其年必定有好事临门。如喜用神为官煞，此年可能有公职升迁，贵人提扶，有当选和扬名之好事。 如果食神或伤官是喜用神，那么这年定有子女荣职，喜事临门之好事。如喜用神为印星，其年定有功名成就或晋升掌权，学业有成等好事。如喜神和用神为比肩，其年可得兄弟扶持，除病身愈之事。如果太岁和大运都好，其用神和喜神临财星，其年有创业进财，父荫妻助，婚姻成就等大好事。 反之
2026-07-15
太岁与大运可确定当年吉凶
太岁是一年诸神煞之尊，有着至关重要的作用，关系着一年的福祸凶患。如果命主的太岁遇见克冲压伏，都是不祥之兆。大运不仅协和二十四节气，注定一生的祸福，还对四柱有扶持补弊的作用，对天地人三元也有着协和作用。大运和流年互为表里，都和人命福祸生死紧密相关，有关八字命理中记载：太岁与大运可确定当年吉凶，其内容如下： 夫太岁者，年中天子，一支诸神煞之尊；统正方位，回送六气，迁运四时以 成岁功，至尊无上
2026-07-14
八字命理典籍：滴天髄谈八字大运与流年
八字命理典籍：滴天髄谈八字大运与流年 《滴天髄》曰：“休囚系乎运，尤系乎岁，战冲视孰降，和好视孰切”。原注曰：“日主替如吾身，局中之神，智之舟马引从之人，大运譬所到之地，故重地支，未尝无天干。铁樵先师解释曰：”富贵虽定乎格局，穷通实系乎运途，所命好不好运也。日主如我之身，局中喜神用神是我所用之人，运途乃我所临之地，故以地支为重。要天干不背
2026-07-14
生辰八字大运含义、大运走势与人生命运
生辰八字大运含义、大运走势与人生命运 《三命通会》曰“夫运者，人生之传舍。探命之说先以三元、四柱、五行、生死、格局致合以定根基，然后考究运气，协而从之以定平生之吉凶也9且根基如木，运气如春，春无木而不著，木无舂而不荣。陚以根基浅薄者，如蒿莱之微，春风潜发，亦能敷茂，岂能久矣？根基厚壮者，如松柏之实，不为岁寒所变，此所谓先论根基，后言运气者欤”。民英先师的这段议论
2026-07-14