地方文化
闽南漳州地区有趣的“引路鸡”婚俗
“引路鸡”和“带尾蔗”是闽南漳州地区有趣的婚嫁习俗之一。寄寓人们对新婚夫妇生活幸福美满的祝福。 “引路鸡”并非能引路，而是一种寓意，把新婚夫妇引向幸福生活的意思。 “引路鸡”要成双成对，一只公鸡一只母鸡，而且必须是健健康康的，由一只公鸡和一只母鸡组成。母鸡是当日就会下蛋的，公鸡是刚会啼叫的。 “带路鸡”由女方母亲亲自准备：用一条长9尺的红带子绑住鸡脚，两端个系一只鸡。其9尺长之红带子
2026-04-19
陕西合阳鬼的来历传说
在关中东府流传着一句话：“澄城老哥合阳鬼”。澄城人很为自己被称为“老哥”而心里感到美滋滋的，认为这是对自己性格淳厚、诚实质朴的赞语。外地人说到“合阳鬼”，总带有几分戏谑的成分，就是合阳人自己听了，心里也不舒服。农村人常说，不知者不为怪。其实，这是不知道“合阳 鬼”的“鬼”并不是我们常说的“鬼头鬼脑”、“鬼鬼祟祟”、“捣鬼”一类词语里的“鬼”的意思。在合阳民间，关于“合阳鬼”的来历有这样几种传说
2026-04-19
山西朔州民间交往禁忌
入乡问俗，洞察民情，不犯所忌，不违所讳。十里乡俗不一般，朔州六县区禁忌避讳，大都有其由来。随着时代的前进，科学的发展，有些禁忌已不再讲究，有些仍在流传。 生活禁忌 ：此类禁忌颇多，如不准对着太阳、月亮和星星小便，因为这表示对“三光”的不敬。借他人药具忌主动送还，借用锅笼忌空还，馈赠礼品忌双数，公公与儿媳、兄与弟妻、妹夫与大姨（妻之姐）之间忌玩笑逗趣，狗肉忌上席等。 男女忌不理发过大年
2026-04-18
晋南人吃辣椒的习俗
晋南人爱吃辣椒，是久已闻名的。这也是一种传统的习俗。 晋南一带的老百姓，尤其是运城地区的老百姓，有一句口头语：“光吃辣椒不吃菜，凳子不坐蹲起来。”这大约是运城一带老百姓的一种生活习惯，以辣椒代替菜，或者说是把辣椒当菜吃，已经习以为常了。 人们都知道，晋南的馍很有名，这自然与当地的生活条件有关。因为当地生产的主要粮食是小麦，临汾、运城这两个地区是山西省的小麦产区，是一块有名的晋南盆地
2026-04-18
太原人“倒歇话”
我的家在太原河西，我们这儿的乡亲，上点年纪的人，对“倒歇话”这个词都不陌生，因为几乎每个人的童年，都是伴随着大人们娓娓动听的“歇话”熬过漫漫长夜，一天天长大的。 故乡的“歇话”，含义十分广泛。其中有一部分是民间传说。这些传说，除流传范围较广的，如“七仙女”、“牛郎织女”、“白娘子与许仙”等，更多的是流传在当地的，如“王尚书嫁闺女”、“晋祠铁汉过黄河”等民间传说。晋祠的水母娘娘
2026-04-18
太原“扫晴媳妇和旱棒棰”旧俗
太原地区位于黄土高原东部的高山狭谷地带，属北温带大陆性气候。冬春两季干旱多风，夏秋两季潮湿多雨。这样的地理位置和气候条件，促成这一地区在一般年份时春旱缺雨，春雨贵如油，有“年年防旱”的俗谚。而夏秋多雨，水涝常常发生在麦收季节和秋收季节，本文叙述的“扫晴媳妇和旱棒棰”的太原地方风俗，就盛行于早些年的这两个季节中。 所谓媳妇扫晴，是用白纸剪成一个人物剪纸造型。多少年来，每逢秋季阴雨连绵的时候
2026-04-18
太原市郊丧服之“拖拖”
在太原市郊的白事宴上，几乎都会见到一些穿孝的男女，孝帽后面拖着两条飘带。在武家庄一带，管这两条飘带叫“拖拖”。 “拖拖”，用宽5寸至6寸，长约七尺的白布制成。将白布往中对折成两层，缝起来。中间部分围成个帽圈，剩余部分约二尺多长拖于脑后。如果用于女性，因不围帽圈，用布要短一些。这两条飘带，绝对不能缝成一样长，讲究“男左女右”，即去世的是男性时，左边的要短一些，去世的是女性时，则右边的要短一些。这样
2026-04-18
太原市郊丧服：“喜孝”
在中国人的传统观念中，一个人高寿且无疾而终，是行善积德的结果，是一件值得庆贺的事儿。在太原市郊，有“红白喜事”一说。红喜事，当然指的是婚嫁。而白喜事，指的就是高龄老人的丧事。 丧事而喜，在丧服上就能体现出来。在我们这儿（晋源区武家庄），一位老人去世，儿孙辈的丧服虽形制不同，但全为白色。若该老人有曾孙（重孙）辈，则他（她）们的丧服用黄布作成，腰系红布条。若老人有玄孙辈，则他（她）们的丧服全为红色
2026-04-18
吴川清明节风俗
清明节是我国二十四个节气之一，亦是传统的祭祖扫墓的日子。 清明时节，万物复苏，生机勃勃，正是踏青扫墓的好时候，全国各地多数地方都选择这个时节祭祖扫墓、修葺墓园、缅怀先祖。吴川人亦不例外，大多选择清明节前后几天上山扫墓，拜祭祖先。在清明节前后，在外工作和务工经商的吴川人大都驾车回乡扫墓，因而这几天吴川城区经常塞车，甚至比春节还热闹，全市物价也因清明而飞涨。 习惯上，外出的吴川人可以忙到不回家过春节
2026-04-18
非物质文化遗产永年西调的由来及其发源
永年西调 是流行于我国河北地区的一种汉族戏曲剧种，名列第二批国家级非物质文化遗产 名录之中，是我国民间戏曲宝库中的珍宝。那么今天就让我们一起来回顾永年西调的历史，了解它的由来与发展。 永年西调原系流入河北的山西上党梆子。旧称泽州府（今山西晋城）调，在永年还称“三搭板”（应该剧种多演出袍带戏，舞台多设一搭板而得名）。1956年2月，剧团登记时，由著名剧作家赵树理先生提议正式命名为“西调”
2025-12-18