传统
结婚需要仪式吗
有网友问我，由于经济困难，不能摆酒席，应该注意些啥?在回答这个朋友的提问之前，我先想叙述一些结婚的意义。大家知道，结婚的真实含义，在社会学上，就是一个基本社会单位的成立。这个基本社会单位承担了两项主要的社会功能，那就是人口的再生产和以家庭决策为主体的经济消费。 结婚需要仪式吗 在社会学上，每一个社会单位的成立，都会具有一定的仪式，这种仪式之所以一直延续至今，是因为这个单位需要获得社会承认
2026-10-11
谈谈起名字是啥时间段开始的
宋代出现“五行”“八字”配合起名 在宋代及以后，取名时人为设置的限制明显多了起来。除了考虑传统的避讳，取名时还要讲阴阳五行、生辰八字、生肖属相、五格剖象、八卦六爻等等。这其中，以“生辰八字”与“阴阳五行”配合入名最为流行。所谓“八字”又叫“四柱”，即一个人的出生年、月、日、时和干支组成的年柱、月柱、日柱、时柱，四柱加起来刚好是8个字。而“五行”则由金、木、水、火、土5个字组成
2026-10-08
后逢长生之日应之。
占晴，逢子动，望晴只待子逢生。 占晴，得子财动，占雨，得父动，后逢长生之日应之。 如卯月丁巳日，占何日雨？得涣之坎卦。 父母卯木○ 官鬼子水 兄弟巳火′世 子孙未土″ 兄弟午火″ 子孙辰土′应 父母寅木″ 卯木父动，当应在卯戌日，而雨却应长生亥日。 竟发父官，连朝猛雨。 卦中父鬼重叠，或又鬼变父，父变鬼，父化兄，兄化父，或连日又占，并不见子孙、财爻发动者，一定连旬风雨
2026-10-06
禀多少，今之做法未必
古代人以考试而定其食禀多少，今之做法未必，故只看财爻即可。例，酉月庚子日，一人问单位涨工资，自己有份否？得萃之随卦。 父母未土″ 兄弟酉金′应 子孙亥水′ 妻财卯木″ 官鬼巳火″世 父母未土× 子孙子水 以财为用，财虽月破，但得日生，不宜者，世爻逢空，财爻入墓于父母未土，工资难涨。后果因其本人没有文凭，没涨工资。乃因父母为文书、文凭、学历
2026-10-06
相也为新，乃是新盖不久
甲申年己巳月甲申日，某男测拆掉旧房，重新盖如何？得山泽损变地水师卦。 官鬼寅木○应 子孙酉金 玄武 妻财子水″ 白虎 兄弟戌土″ 呈蛇 兄弟丑土″世 勾陈 官鬼卯木′ 朱雀 父母巳火○ 官鬼寅木 青龙 [判断] 以父母爻为用神。父母发动生世爻，房子风水吉。父母得月比扶，又动化回头生为旺，临青龙，青龙主新，旺相也为新，乃是新盖不久的房子。父母巳火与日相合，合处逢冲，对应于一九九五年乙亥年
2026-10-04
日要到，测几点
辰月乙亥日，某男的朋友说是本日要到，测几点来？得雷山小过变雷地豫卦。 父母戌土″ 兄弟申金″ 官鬼午火′世 兄弟申金○ 妻财卯木 官鬼午火″ 父母辰土″应 [应期判断] 以兄弟为用神。用神两现，以发动之爻兄弟申金为用。动而逢值、逢合，又因空亡应实空，申时到。果于申时到
2026-10-04
传统风水与建筑美学-生机美
既然大地犹如人体，那么也就有着人体一样经络和穴位，繁衍生育就是共同所在，生机勃勃也就成为正常（健康）的唯一体现。传统风水认为，选地要选雌雄交合之地，穴乃阴阳交合之区。宋代地理大师蔡元定曾在《发微论》“雌雄篇”中说：“雌雄者言乎其配合也。……地理家以雌雄言之，大概不过相待之理，……其地融结，则雌雄必合。……经曰：雌雄相喜，天地交通，……古人多以此为要，妙然亦天地自然之理也
2026-10-02
湖南的风俗习惯
湖南的风俗习惯 提起湖南人，都会想到湖南人爱吃辣椒。不管男女老幼，皆嗜辣成性。吃辣椒成瘾，人人皆有一句口头禅：“无辣不成味。”若一顿没有辣椒，便会饭菜不香。如今湖南人将辣椒当成了与味精一样普及的调味品。全国有好多省份都食辣，但只有几个地方吃得最有特色：“湖南人不怕辣，贵州人辣不怕，四川人怕不辣。”三者均为嗜辣高手，巧妙各自不同
2026-09-24
河南的风俗习惯
河南的风俗习惯 古语云：“天下功夫出少林!”少林武术诞生于中原文化的古老沃土和氛围之中，必然打上中原文化精神的烙印，有着儒家文化的“风骨”，忠烈，正直，侠义，无畏，形成所谓的“少林精神”。 “少林精神”的灵魂是：忠义为本，爱国护民，崇尚武德，惩恶扬善。所谓忠义，是为国尽忠，深明大义，护国佑民，义不容辞
2026-09-24
皇城的各色文化
皇城的各色文化 北京人的高傲不是空穴来风的，也不是没有理由的，住在皇城根下的这些人们在历史的推动中形成了他们特有的一种文化。这种文化不仅仅是精神层面上的，更多的是生活中的文化，是衣食住行的文化。是的，那是一种皇城根的文化，是一种高傲的文化。 北京人的生活需求可以说是很低的，他们有着安于现状、易于满足的性格特征。对饭碗里的东西从不挑剔，有El吃、有口喝就觉得不错，像什么窝头、酱萝卜、臭豆腐
2026-09-24