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化气格与天干五合之逢龙则化的条件
化气格与天干五合之逢龙则化的条件

所谓化气格局,就是神趣八法中的“化象”。“化”者,改易,革物,能生非类之谓也。复阳子说:“十干合而化者,阴阳之配,夫妇之道也”。而所谓“化得真者”,是两干合而成化,由原来两种五行,能够易变出一种新的五行,即为化得真,四柱见日干真化,那么取用即以化神的喜忌取用,再不以日主五行喜忌取用

2026-09-17

如何看八字喜用神的顺用与逆用?
如何看八字喜用神的顺用与逆用?

《子平真诠》第一次提出了在命理学中,经常被人提及的一个概念,就是如何看八字喜用神的“顺用”与“逆用”的问题。古代的命理大师们把五行生克的十神,分成喜用神和凶神两大类,把在命局中作用平和的正官、正印、财星、食神、比肩,叫做喜神,把在命局作用激烈的偏官(七杀)、偏印(袅神)、伤官、阳刃、劫财,叫做凶神。所谓顺用,就是在命局中以喜神作为用神时,称为喜用神

2026-09-17

什么是用神?八字用神的查法和分类
什么是用神?八字用神的查法和分类

什么是用神? 古代四柱八字中的用神和现代命学算命中的的用神概念有所不同的,现代命学认为,用神和格局的取法是不相同的。格局是指八字干支配合的结构,按照八字的干支配合结构,分成正格、变格与外格。比如正官格,如甲见辛,乙见庚之例,阴阳配合,相制有用,以成其道。所以取格先看月令,然后方看其余干支。因为五行之气,帷有月令当时为最。甲日生酉月,乙生申月,丙生子,丁生亥,戊生卯,己生寅,庚生午,辛生寅已

2026-09-17

八字月令用神与八字喜用神之间的主与辅关系
八字月令用神与八字喜用神之间的主与辅关系

八字用神专求月令,必须认清月令用神与八字喜用神之间主与辅的关系。原文批评时的用神“不知专主提纲,然后将四柱干支,字字统归月令,以观喜忌”的错谬,导致取用“妄论”的倾向。徐乐吾在《滴天髓补注》中也说:“体用两字,今人每多淆乱,从来命书中,未曾加以辫别。如云用财生官,以食制杀,究竟财生官者,财为用呼,抑官为用?食神制杀者,食为用乎,抑杀为用

2026-09-17

八字五行喜用神的辩证用法
八字五行喜用神的辩证用法

前文介绍了如何看八字喜用神的顺用与逆用?本文重点介绍八字五行喜用神的辩证用法,关于喜用神的顺用、逆用,对于官杀食印等十神来说,并没有严格的界限,喜用神可以逆用,凶神也可以顺用,比如以顺用、逆用最为典型的官杀为例,如果身弱官旺,则官以杀论,必须加以制伏,绝不能再用财来生官,此亦为逆用;但如身强杀浅,杀以官论,化杀为权,不能再加制伏,此则为顺用。又如伤官用印,同样是用印,在伤官旺势

2026-09-17

建禄格,八字建禄与阳刃格的解释
建禄格,八字建禄与阳刃格的解释

此段专门论述以建禄月劫取用的问题,月令地支逢劫,又称为阳刃。何谓建禄呢?以天干在地支中见本气者为禄,如甲见寅,乙见卯,丙见已,丁见午之类。又以在月建见禄者为建禄。《三命通会》解释说:“建禄者,乃甲日寅月,乙日卯月,五行临官之位是也。”称为建禄格。 何谓阳刃呢?《三命通会》解释说:“阳者,阴阳之阳,刃者,刀刃之刃,即禄前一位,言旺越其分,故险。&rdquo

2026-09-17

八字用神须具备能为日主所用和八字格局枢纽的作用
八字用神须具备能为日主所用和八字格局枢纽的作用

有关八字用神的讨探,无用神时如何决定,就是如果在月令中,既非建禄月劫,而是财官食印之类,或为其它干支所破,或为日主所忌,其它干支扶抑克泄,皆不能为日主所用者,则何取用?凡遇此者,则以月建无用神论,要在别的干支,根据四柱干支配合,取得力的干支,取为用神,另求喜神,与用神配合,使格局达到最佳状态。国内有一位大师给他的弟子们讲,说是用神不一定为日主所喜,而喜神则一定为日主所喜。这种观点

2026-09-17

何为八字用神?八字如何取用神?
何为八字用神?八字如何取用神?

用神的意思是八字“所用之神”,它指的是八字阴阳五行中能够纠偏、平衡、调和的一种力量。但用神概念也有一个发展过程,它并不是一开始就具有这个含义。八字用神中的“用神”,是八字易象中一个关键性的概念。古代一直就很重视用神,甚至于有人说:“看命,看用神而已。”又说:“用神不可损伤。”用神出虎啸生风。元命用神

2026-09-17

七杀格用神成败的几种情况
七杀格用神成败的几种情况

七杀格中带忌者,财星伤印。或月令阳刃,必然身旺,则需要官杀以制之,或杀刃成格,或官成局,皆谓之成格。但见透杀制刃,而七杀却被合去,七杀不能制刃,此为七杀格之败。 如命例:甲寅、己未、戊子、丁巳,日元戊土,以月令未中己土为刃,戊土强旺,最喜甲木七杀为制,但见月干己土合甲,此七杀格成中之败,忌者己土合甲。或若月令逢刃,有官制,亦为格之成,但官星被合而去之,官格又为之败,如丙申、辛卯、甲寅,癸酉

2026-09-17

八字喜用神之真假虚实,真神与假神的区别
八字喜用神之真假虚实,真神与假神的区别

什么是生辰八字算命喜用神中的真神与假神?所谓眞神,即是用神得月令。用神能在月令,又透出天干者为最眞。如果是退气失时,或是可有可无,或可以更换者,皆假神也,若眞神不得时又不得势。而八字喜用神的假神能得时得势时,便应以假神为眞,取用假神,这种取用,在实际论命经验中,经常可以发现。如果日主喜假神而不喜眞神,同时岁运又是扶假神而抑眞神的话,则用假神亦可发达,相反地,行运如果来助眞神而抑制假神时

2026-09-17