部落格
何爻为财帛？不得不
夫妇之占，亦须分别，或占妻寿，或占夫妻偕老否？或占夫妻和睦否？或占妻有刑丧破败否？占妾、占婢，一卦只占一人，不可概问。 财福生身，可遂唱随之愿；应爻合世，堪为附和之神。 《黄金策》专以应爻为妻，其故何也？因其身命章中，父子弟兄妻财官鬼，以一卦而兼断之，正恐屡以财为妻者，又以何爻为财帛？不得不以应爻而为妻位。不顾验与不验，竟以应爻为妻，虽然以应爻为妻者，亦非全非理也。 占妻，财爻为重，应爻次之
2026-10-05
水酉金生之，财旺难
酉月辛巳日，占夫妇将来和好否？得泰卦。 子孙酉金″应 妻财亥水″ 兄弟丑土″ 兄弟辰土′世 官鬼寅木′ 妻财子水′ 兄爻持世以克妻财，幸财爻亥水酉金生之，财旺难于克害。彼曰：目下不和，将来和好否？余曰：巳日冲动亥水，又临驿马，妻财临马而暗动，心去难留，生离之象。此人自此以后，常为此事而占十有余次，若非兄爻持世，定遇财化退神，后竟生离。 《黄金策》云：世为一生之本，应为百岁之妻
2026-10-05
子孙多衰弱，必生痴愚之子。
子孙衰弱，生子愚痴。 子孙多衰弱，必生痴愚之子。衰而被克，休囚无气，或落墓绝空破，或动而化凶，或日月动爻冲克，或父化子，子化父，鬼变子孙，或父空持世，皆主生而不育。子孙逢空不碍，必得子于冲空实空之年。 觉子曰：《黄金策》云：子化兄，生儿不肖，殊不思化兄及回头之生，如何不肖？注解又曰：化鬼亦不肖，化鬼者百无一活，岂不肖而已耶？ 申月辛卯日，占子嗣，得复卦。 子孙酉金″ 妻财亥水″ 兄弟丑土″应
2026-10-05
分离之象，应动克世
午月癸巳日，某男测夫妻吵架，如何？得鼎之讼。 兄弟巳火′ 子孙未土×应 妻财申金 妻财酉金′ 妻财酉金○ 兄弟午火 官鬼亥水′世 子孙丑土″ 日月临兄弟克财，财又自己动而化回头克，乃是妻子欲与之分离之象，应动克世应为元神，妻子从内心里已经不喜欢他，实践上，妻子常常打骂他。此婚必离。 应财生世，非内助，即获外财。 卦中但遇财爻生合世爻，亦不可只以和美断之，间有应在得妻家之财力也，否则内助必善于持家
2026-10-05
妻偕老否？得无妄
巳月丁未日，占夫妻偕老否？得无妄变观卦。 妻财戌土′ 官鬼申金′ 子孙午火○世 妻财未土 妻财辰土″ 兄弟寅木″ 父母子水○应 妻财未土 满盘俱是财爻，世爻变出之未土，与世爻相合，此未土之财，乃正妻也，临日建遇月生扶，不独偕老，且许贤比周南。果此公美妾十余，正夫人贤而无妒，夫妻同庚而生，妻活八旬有一，夫年八十二岁。此卦若以世应相冲相克而断之，远如天壤
2026-10-05
年相守，奈何世爻空而
戌月癸卯日，占夫妻如何？有刑 克否？得旅之蹇。 兄弟巳火○ 官鬼子水 子孙未土× 子孙戌土 妻财酉金○应 妻财申金 妻财申金′ 兄弟午火″ 子孙辰土″世 不独世应相生，而且世与财合，当许百年相守，奈何世爻空而且破，是欲合而不能合也，再加财化退神，决有生离之事。果自娶之后，憎嫌反目，竟休之
2026-10-05
动而变凶，或随鬼
妻财克身，非刑伤必然妒悍。 妻财克世，世若休囚空破，或墓绝，或动而变凶，或随鬼入墓，但逢一者，夫命夭亡。旺财克世，世爻得地者，虽无刑伤，必遭妒悍。 【新评释】：不独以财来看有时也看财之元神，以及应爻，远神乃一个人之思维和潜意识，动而克世，也为妻子凶悍
2026-10-05
日辰扶起，有子且是自
乙亥年未月乙巳日，某男结婚数年，妻子一直怀孕不了，测何年有孩子，得大过之小过。 妻财未土″ 官鬼酉金○ 官鬼申金 父母亥水′世 官鬼酉金′ 父母亥水○ 子孙午火 妻财丑土″应 此即卦有财爻而无子孙，二爻动而变出子孙午火，以上所论，乃是庶出。我不以此断。子孙伏于世下，得月合旺，日辰扶起，有子且是自己的孩子。近飞来克伏，父母亥水又动来克子孙，辰年父母入墓，巳年冲去飞神，不庚辰年即是辛巳年即可有子。
2026-10-05
生子不存，将来存否？得贲之无
巳月己酉日，占生子不存，将来存否？得贲之无妄。 官鬼寅木′ 妻财子水× 子孙申金 兄弟戌土×应 父母午火 妻财亥水○ 兄弟辰土 兄弟丑土″ 官鬼卯木′世 余曰：克过正妻否？ 彼曰：仍是结发。 余曰；伤过正妻方能存子。盖以内卦亥水之财，即为正妻，破而被克。五爻子水之财，乃为再娶，变出申金子孙，必主子也。但五爻子水，亦被戌土之克，虽化长生，而兼酉日生之，不免多病。卯年占巳年而正妻死，即于冬月续娶
2026-10-05
若不生，神必现无子之卦
凡问子嗣，须明告之，或已有子后还生否？或问现在之子，将来可保长生否？或从未生育，终有子否？ 易告未来，不告已往，即如占天时，神报将来之旱潦，不言昨日之阴晴。尔若含糊而问，假使从前有子，问后来还可生否？后若不生，神必现无子之卦，不报以前之有，乃现将来之无。断卦之人，依卦而断，尔肯服耶？又有现今有子，将来若难存者，神亦现无嗣之卦，尔虽以曰有，神告曰无，神肯阿谀耶
2026-10-05