部落格
变子孙，或父空持世，皆主
子孙衰弱，生子愚痴。 子孙多衰弱，必生痴愚之子。衰而被克，休囚无气，或落墓绝空破，或动而化凶，或日月动爻冲克，或父化子，子化父，鬼变子孙，或父空持世，皆主生而不育。子孙逢空不碍，必得子于冲空实空之年。 觉子曰：《黄金策》云：子化兄，生儿不肖，殊不思化兄及回头之生，如何不肖？注解又曰：化鬼亦不肖，化鬼者百无一活，岂不肖而已耶？ 申月辛卯日，占子嗣，得复卦。 子孙酉金″ 妻财亥水″ 兄弟丑土″应
2026-10-08
子。现有子得此者，乃
子化子，须知本宫他宫。 子孙化子孙，得验者二： 少年无子，得此者，应多生子。现有子得此者，乃应多子而多孙。 老年无子得此者，扶他人之子而为子。须宜分别，化出他宫者，立异姓之子；化出本宫，立族中孙侄。 子月戊戌日，占现以有子，再能生否？得屯之节。 兄弟子水″ 官鬼戌土′应 父母申金″ 官鬼辰土″ 子孙寅木× 世 子孙卯木 兄弟子水′ 子孙化子孙，又逢月建相生，不惟多子，抑且多孙
2026-10-08
人贤而无妒，夫妻同庚而生
巳月丁未日，占夫妻偕老否？得无妄变观卦。 妻财戌土′ 官鬼申金′ 子孙午火○世 妻财未土 妻财辰土″ 兄弟寅木″ 父母子水○应 妻财未土 满盘俱是财爻，世爻变出之未土，与世爻相合，此未土之财，乃正妻也，临日建遇月生扶，不独偕老，且许贤比周南。果此公美妾十余，正夫人贤而无妒，夫妻同庚而生，妻活八旬有一，夫年八十二岁。此卦若以世应相冲相克而断之，远如天壤
2026-10-08
日之阴晴。尔若含糊
凡问子嗣，须明告之，或已有子后还生否？或问现在之子，将来可保长生否？或从未生育，终有子否？ 易告未来，不告已往，即如占天时，神报将来之旱潦，不言昨日之阴晴。尔若含糊而问，假使从前有子，问后来还可生否？后若不生，神必现无子之卦，不报以前之有，乃现将来之无。断卦之人，依卦而断，尔肯服耶？又有现今有子，将来若难存者，神亦现无嗣之卦，尔虽以曰有，神告曰无，神肯阿谀耶
2026-10-08
子且是自己的孩子
乙亥年未月乙巳日，某男结婚数年，妻子一直怀孕不了，测何年有孩子，得大过之小过。 妻财未土″ 官鬼酉金○ 官鬼申金 父母亥水′世 官鬼酉金′ 父母亥水○ 子孙午火 妻财丑土″应 此即卦有财爻而无子孙，二爻动而变出子孙午火，以上所论，乃是庶出。我不以此断。子孙伏于世下，得月合旺，日辰扶起，有子且是自己的孩子。近飞来克伏，父母亥水又动来克子孙，辰年父母入墓，巳年冲去飞神，不庚辰年即是辛巳年即可有子。
2026-10-08
卦甚喜，以为世爻子
亥日庚子日，占子孙有无？得屯之节卦。 兄弟子水″ 官鬼戌土′应 父母申金″ 官鬼辰土″ 子孙寅木× 世 子孙卯木 兄弟子水′ 此公年逾六旬，并无所出，自知易理，得此卦甚喜，以为世爻子孙又化子孙，月建合之，日辰生之，有子必多，岂知子孙化子孙，非已出也。次年三月终于任，后立侄孙承嗣
2026-10-08
之为晚子。倘若正庶俱
巳月己酉日，占生子不存，将来存否？得贲之无妄。 官鬼寅木′ 妻财子水× 子孙申金 兄弟戌土×应 父母午火 妻财亥水○ 兄弟辰土 兄弟丑土″ 官鬼卯木′世 余曰：克过正妻否？ 彼曰：仍是结发。 余曰；伤过正妻方能存子。盖以内卦亥水之财，即为正妻，破而被克。五爻子水之财，乃为再娶，变出申金子孙，必主子也。但五爻子水，亦被戌土之克，虽化长生，而兼酉日生之，不免多病。卯年占巳年而正妻死，即于冬月续娶
2026-10-08
子孙持世，皓首无
儒业者，父母世爻同旺，终须变化成龙。日月动爻相生，定是王家储器。 世爻父母皆宜旺相，或动而变吉，或父母持世，日月动爻生合世，攀龙附凤，指日可期。 财动卦中，青灯不久。子孙持世，皓首无成。 财动克文章，读书中道而废。子动无官之象，皓首必不成功名。 九流者，财兴官旺，道重人钦。兄动世衰，有毁无誉。 财持世，官持世，财官世爻皆宜得地。兄动卦中，兄爻持世，只可糊口，难许成家。 觉子曰：古以九流
2026-10-08
未土化出子孙，劝之早继螟
巳月丁酉日，占子有无，得未济之节。 兄弟巳火○应 官鬼子水 子孙未土× 子孙戌土 妻财酉金○ 妻财申金 兄弟午火″应 子孙辰土′ 父母寅木× 兄弟巳火 内卦辰土子孙空而被克，乃无子也，幸卦未土化出子孙，劝之早继螟蛉。彼曰：意继妻侄可乎？余曰：离宫化出他宫
2026-10-08
多次怀孕而流产，将来可
乙亥年子月丁亥日，一男测妻子多次怀孕而流产，将来可有孩子否？得复之夬。 子孙酉金″ 妻财亥水× 子孙酉金 兄弟丑土×应 妻财亥水 兄弟辰土× 兄弟辰土 官鬼寅木× 官鬼寅木 妻财子水′世 日月虽不生子孙，但也不克子孙，子孙得两重土动来生，将来会有孩子。但应上土动生子孙，五爻财动又一子孙，此为隔山化爻，应上生得之子孙，乃他人之子，所以丑年先过继他人之子，寅年，五爻动而逢合，方可有自己的孩子。
2026-10-08