乾宮: 乾為天:乾者,健也,六龍御天之卦,廣大包容之象。 天風姤:姤者,遇也,風雲相濟之卦,君臣會合之象。 天山遁:遁者,退也,豹隱南山之卦,近善遠惡之象。 天地否:否者,塞也,天地不交之卦,人口不圓之象。 風地觀:觀者,觀也,雲卷晴空之卦,春花競發之象。 山地剝:剝者,落也,去舊生新之卦,群陰剝盡之象。 火地晉:晉者,進也,龍劍出匣之卦,以臣遇君之象。 火天大有:大有者,寬也,金玉滿堂之卦
2026-02-12
關於夢文化與解夢 每個人都要做夢,夢之與人猶靈魂之與人,與之俱來,隨之而去,伴隨人之一生。只要人的大腦之思維能力還在,夢就會長久不衰。做夢不分貴賤、不分長幼、不分尊卑、不分男女、不分中外,只是夢的內容有所不同而已。 夢如同人的身影一般,既司空見慣,又神秘莫測,既虛無飄渺,又真實可見。若說夢是幻覺,然夢中之人物事件,醒後皆歷歷在目;若說夢是真實之表現,然醒後難找與夢中人物事件完全一致者
2026-02-12
宋邵康節 梅花詩 其一蕩蕩天門萬古開。幾人歸去幾人來。 山河雖好非完壁。不信黃金是禍胎。 其二湖山一夢事全非。再見龍雲向北飛。 三百年來終一日。長天碧水嘆瀰瀰。 其三天地相乘數一原。忽逢甲子又興元。 年華二八乾坤改。看盡殘花總不言。 其四畢竟英雄起布衣。朱門不是舊皇畿。 飛來燕子尋常事。開到李花春已非。 其五胡兒騎馬走長安。開闢中原海境寬。 洪水乍平洪水起。清光宜向漢中看。 其六漫天一白漢江秋
2026-02-12
自漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術”,儒家思想由原來的思想流派之一,一躍而為官方意識形態,儒學也逐漸提升為官方神學,儒家的若干典籍被奉之為“經”,成為國家宗教的教本。《漢書·儒林傳》說:“六藝者,王教之典籍,先聖所以明天道,正人倫,致至治之成法也。”“六藝”就是“六經”
2026-02-12
嫁娶 :男娶女嫁,舉行結婚大典的吉日 祭祀 :指祠堂之祭祀、即拜祭祖先或廟寺的祭拜、神明等事 安葬 :舉行埋葬等儀式 出行 :指外出旅行、觀光遊覽 祈福 :祈求神明降福或設醮還願之事 動土 :建築時、第一次動起鋤頭挖土 安床 :指安置睡床臥鋪之意 開光 :佛像塑成後、供奉上位之事 納采 :締結婚姻的儀式、受授聘金 入殮 :將屍體放入棺材之意 移徙 :指搬家遷移住所之意 破土 :僅指埋葬用的破土
2026-02-12
少年克父母的斷法從八字中斷少年克父母1、正印為母親,偏才為父親,這為主線。以八字年上、月上、正印、偏才,父母星坐支,臨死絕墓地,至早年克父母。(死絕墓,以正印、偏財天干五行論之,不分陰陽)2、父母星在年月坐長生旺地,流年見合主父母死亡。3、印坐才克母,再找二十歲前的大歲,下面舉例說明:例1坤 乙 乙 丙 己未 酉 戌 醜六歲運: 丙戌月上乙木印星坐酉金才克母,走丙戌大運,原局中才克印,流年印入墓
2026-02-12
測字秘牒全書何以測字十法?蓋一字之來必各有體,因其體之隱現不同,故其測之變化不定。邵子書曰:“認定用神。”又曰:“體立而後用行。”皆有深義。然測不立法,不足以示學者之權衡;字不加減,不足以開問者之蒙昧。是必乘除損益每一字到真機,流動變化數字於其間,則所問之事昭然在目,驗後豈不愉快?列法於左。○裝頭測法字從太極出,各具首尾,各有結構。測字之法不離羲畫之理,生生化化,變幻萬端,因其所問之事而推之
2026-02-12
中國的天干地支立法不僅是世界上持續時間最長的曆法,而且有不同的天干地支組成的農曆十二月份也有各自不同的命理含義,快來看看你的農曆出生月份隱含了什麼樣的性格特徵吧。 正月生人 此月生人,前年四月受胎,立春節後出生。為人忠厚,富有俠義心,仁德待人,同情心深,犧牲自己,成人之美。但帶有神經質。利官近貴,可富貴增榮。然大事小成,凡事仔細,若不失機,能招四方之財。幼年平常,中年運開,晚年榮富。無刑克之命。
2026-02-12
神機妙算一掌經 六度神數六道神數算法是以男順女逆,由生年之宮起數至生月之宮,再由生月之宮起數至生日之宮,最後由生日之宮起數至生時之宮。例如:男命庚子年三月十八日卯時。子年為子宮天貴星,三月則由子宮起順數三宮,為寅宮天權星,十八日則由寅宮起順數十八宮,為未宮天驛星,卯時則由未宮起順數四宮,為戌宮天藝星。例如:女命甲午年六月初八日酉時。午年為午宮天福星,六月則由午宮起逆數六宮,為醜宮天厄星
2026-02-12
月波洞中記目錄 ·1· 目錄 提要……………………………………………………&hellip
2026-02-12